Continua nella Basilica di Santa Maria degli Angeli la Novena "Ave, Maris Stella" in preparazione alla solennità della Immacolata Concezione della beata Vergine Maria (qui la IV serata).

Il 3 dicembre la quinta serata è stata presieduta da fr. Paolo Guerrini con una meditazione dal titolo: "La vergine concepirà e partorirà un figlio" (Is 7, 10-14; 8, 10c)..

Facendo riferimento al Libro di Isaia, fr. Paolo ha raccontato gli eventi che legano il Profeta al re Acaz: «Isaia lo esorta a credere nel Signore perché nella fede - e non nelle alleanze militari - troverà stabilità e sicurezza, ma Acaz non accoglie l’invito del profeta e non chiede il segno al Signore, pretendendo di essere un vero credente che non mette alla prova Dio. Allora, dice il profeta, sarà Dio stesso a dare un segno: “La vergine concepirà e partorirà un figlio”. Parole profetiche intese inizialmente come promessa di un discendente di Davide, cioè un figlio ad Acaz e così sarà (Ezechia)».

La solennità dell’oracolo si spinge oltre la figura di Ezechia. «L’evangelista Matteo – continua fr. Paolo Guerrini – riprende il versetto di Isaia, applicandolo a Maria: “… Ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio: a lui sarà dato il nome di Emmanuele” che significa Dio con noi».

«Se potessi dare un titolo a questa riflessione, darei questo: Non c’è fede fuori dal corpo – commenta fr. Paolo (di seguito, nel video, la meditazione integrale al minuto 18') –. Una pagina “vertiginosa” quella della Annunciazione di Luca. Una maternità impossibile, suffragata da un segno inaudito: Elisabetta, sterile, ha concepito ed è il sesto mese per lei. Maria è sfidata proprio nell’abbandono: all’evidenza della sua verginità (“non conosco uomo”), le viene proposta una maternità da “altrove”».

«“Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola”: così, da quell’istante concepisce l’umanamente impossibile e dà il corpo alla Parola, al Verbo eterno, tessendolo nel grembo (cfr. Sl 139,13), attraverso il proprio corpo. Come ogni madre fa dando vita attraverso il proprio corpo. Un canto a lei dedicato la definisce “irraggiungibile”, ed è vero: lei è unica e irripetibile, ma doverosamente imitabile in quanto è il prototipo del credente che è chiamato a “concepire e dare alla luce” il Vangelo. Essere fedeli al Vangelo, vuol dire “partorirlo”: partorire la Parola e “tessere” Cristo in noi, darlo alla luce».