In questa seconda serata del Triduo in preparazione al Transito e alla Solennità di San Francesco ci siamo soffermati su un secondo vizio che il Serafico Padre ha dovuto superare: quello dell’incoerenza.

Lo stesso vizio con cui anche Pietro ha dovuto fare i conti, quando pubblicamente ha rinnegato prima Gesù, poi il gruppo dei discepoli e infine le sue origini (cf. Mc 14, 66-72). Ma proprio in quel momento di grande debolezza, Pietro si ricorda la Parola del Signore e quella fragilità diventa per lui occasione per essere più profondamente discepolo.

Anche Francesco, sebbene ci sembri difficile pensarlo, ha vissuto un periodo di incoerenza (1220-1224 d.C.) che in ultima analisi rivelava un desiderio di possesso. Con grande abilità p. Giampaolo Possenti ci ha illustrato questo aspetto del beato Padre quasi mai trattato, al punto da risultare strano poterlo attribuire al santo Patrono d’Italia conosciuto e amato in tutto il mondo, anche dai non cristiani.

Francesco infatti nella lettera ad un Ministro invitava il confratello a non lasciare il suo incarico e ad avere tanta misericordia con i suoi frati; ma lo stesso Serafico Padre, in alcune lettere di quegli stessi anni, utilizzò espressioni molto dure e rigide nei confronti dei fratelli che non recitavano l’Ufficio e sebbene avesse da poco dato le dimissioni come Ministro Generale – altra incoerenza –, continuava ancora a comandare e a esortare fermamente.

Solo dopo che il Signore gli fece capire che stava agendo da padrone e non da servo e che questa tentazione poteva svanire, allora Francesco superò questa prova e fu pronto a vivere un cammino di identificazione con la Passione del Signore fino alle stimmate sul monte de La Verna.

Al termine, p. Giampaolo ha invitato l’assemblea a rimanere per qualche minuto in silenzio affinché ciascuno potesse individuare una tentazione cercando di identificarsi con la Passione di Cristo. Questo infatti è il solo percorso che ci è dato per esserne liberati.

Le altre meditazioni del Triduo: I – III

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